第93节：物欲横流，信仰荒芜(1) 章节有错，我要报告！
.c.九、物欲横流，信仰荒芜
信仰，是人类灵魂和行为的一面旗帜，是一个国家、一个民族凝聚力的核心。自古以来，绝大多数的国家和人民都有自己的信仰，他们或是用佛教、儒教来规范自己的行为，或是用基督教、伊斯兰教来求得自己心灵的超脱……可是在如今，当人们，尤其是那些上了一些年纪的人对社会公德水平或者治安状况不满意的时候，就会念叨：“这要是在毛主席活着的时候，哼！……”后面的意思，不言自明。在那个时代，全国几亿人只有一个共同坚定而明确的信仰：彻底地完全地听毛主席的话，唯毛主席的话马首是瞻。这就是当时的人们办事的准则，或可称其为人们对毛泽东的信仰。人们怀念那个时代的思想道德水平，希望现在的社会也具有那个时代的精神和信仰。这样的想法无疑是片面的，时代在变化，人们的生活水平、思想观念当然也随着发生了很大的变化。不可否认，改革开放以来，西方先进的科技和经济管理体制，使我们获益匪浅。但在思想道德方面，又确实不如毛主席的时代。于是，有些人便问，是我们失去了信仰，既无宗教的信仰，又无思想体系的信仰了吗？还是我们把自己的信仰转移到其他方面，比如金钱、自己或是歌星、影星？
信仰是什么？信仰是对宗教、思想，或者是对个人的深信不疑和积极实践。信仰的价值在于它所具有的凝聚力与感召力。信仰是行动的指针，信仰是奋斗的合力，信仰让人有所敬畏，信仰让人有着对生命的终极意义的思考，对生命本质的认求，信仰让人的内心有道德上的寄托。诚然，信仰并不能直接创造财富。但没有了信仰，个人必定会空虚迷惘，集体必定会形同散沙，民族必定会危机四伏。
信仰，对一个人来说意味着什么，对一个社会来说起着什么样的作用？一个人没有信仰是可怜的，一个民族没有信仰则是可怕的。没有信仰意味着什么？没有信仰，就没有了好坏善恶之分，人们可以肆无忌惮、没有顾虑、没有限制地去做任何事情，做了坏事也毫无道德上的担忧、良心的谴责；没有信仰，人们彼此再也不会相互信任，人们的关系将变得冷漠，人们将保持着“事不关己，高高挂起”般令人可怕的沉默，没有同情与支持，只有由于害怕被牵连而刻意保持的距离；没有信仰，人与人之间不会再有不求回报、真诚的帮助与关心，只有争斗与仇恨；没有信仰，整个社会将充满了谎言，从谎言制度化而繁衍出来的欺骗、虚伪、恐怖，让所有的人都不能逃避；没有信仰，整个社会弥漫的都是醉生梦死的享乐主义、唯利是求的拜金主义、阿谀奉承的庸俗主义、事不关己高高挂起的利己主义、苟且偷生的犬儒主义，人们将生活在一个没有诚信，没有规则的社会中。
没有信仰，我们的民族也将得到一个最可怕的后果，我们的法律将失去它的权威与约束力，变成空洞的、一无用处的宪法条文，用以作为供人们观看的花瓶。在一个信仰沦丧的国度里，法治将无从谈起比如大家在电影院里看电影，突然前排有一个人站了起来挡住了后面的人，后面的人没有办法也只能站起来，后面的后面也只能是站起来，于是，到最后整个电影院里看电影的人都只能站着看电影，因为你坐下你就看不到，每一个人都踮着脚，还辛苦的力求让自己站得更高一些，直到每个人都最后坚持不下去。而我们现在就生活在这样一个只有踮着脚才能运转的社会。在生活中的方方面面，由于没有信仰，我们付出了高昂的代价，有毒的食品、注水的猪肉、致癌的药品，假种子……
世界上的优秀民族，日耳曼民族、俄罗斯民族、犹太民族等之所以优秀，是因为他们拥有自己民族的思想道德精髓，即本民族的信仰。中华民族也是世界上最优秀的民族之一，它经历了几千年的发展，形成了自己的思想道德精髓——信仰，尽管庞杂纷繁，但却是适合我们自己的国情，规范着中华大家庭每一个成员的行为，共同为中华民族的崛起添砖加瓦。
