好色？有一点，但是谁不好色呢？自古英雄难过美人关啊，喜欢女人没有问题，关键是看看成什么大事没有，若没有的话，那么所有的屎盆子都会扣在你的头上，曹操喜欢女人，他的儿子曹丕也喜欢女人，甚至让二手货甄氏当了皇后，这要是在以后都是无法想象的事情，但是人家干出来了，还博得一个风流的名声，但是到了董卓这里，喜欢女人就变成了下流了，全是因为自己的恶名所致，坏人就是全坏，不许风流，这都是命啊。

残忍？不错，但是乱世就是杀人不犯法的年代，曹操也有过屠城的“壮举”，但是不妨碍在总体评价上被定性为政治家、军事家和文学家，董卓何时可以捞上这个星级啊，而乱世当中谁不残忍？刘璋啊，结果怎么样？还不是把地盘都献给了同宗刘备，所以说，仁义只是功成名就的人锦上添花的东西，决不是走向成功的阳光大道。

而当我们剥去好色、残暴以后呢，就会发现董卓其实也算是一个英雄级别的人物了，并且不是那种有勇无谋的家伙，尤其是在他刚刚走上仕途在政治舞台大展拳脚的时候。

和刘备这样的纨绔子弟一样，许多后来成大事的人都有这样的一个共同嗜好：结交豪侠。由于董卓出生在陇西临洮，属于边地，所以结交的豪侠也大都是少数民族，基本上以羌胡为主。

“刚猛有谋”是史书对董卓的评价，首先在他的公关能力上体现的尤为明显，对待这些骑在马背上的大老粗，董卓搞定他们的标准只有一条，就是舍不得孩子套不着狼，所以表现的很大气，经常拿自己的私财出来款待他们大吃大喝（当然了，是公款还是私款鬼才知道是怎么一回事），由于请的次数太多，场面又太大，所以经常面临经济困窘的局面，以至于动不动就把耕牛杀掉，满不在乎的宴请他们，这些豪侠看在眼里，心里自然舒坦，难免要回请一下，结果呢，就是“归相敛得杂畜千余头以遗之”。

看看，不光交到了死党，而且还把本钱给收了回来，所以谁说董卓是脑满肠肥得白痴？人家也是很会算计的，至少在年轻的时候，就把那些豪帅们（少数民族的小头头）玩弄于股掌之上。

另外，董卓不仅有谋，而且武艺也是超高，也许吕布要比他强一些，但是强多少就不好说了，至少董卓本人不差，比刘备和公孙瓒们强，不仅臂力惊人，还精通射箭技巧，骑在马上左右开弓还可以保持相当高的精确度，类似于现在一名优秀的特种兵摘掉瞄准镜以后还可以枪枪命中靶心，辕门射戟？放在他状态最佳的时候也是十拿九稳啊。

正是这样一个人物，拥有让羌人畏惧的硬件本领，在软件上又很会来事，关系处得很好，所以自然在当地拥有极高得威望了，这也为董卓日后的骄横埋下了伏笔——没有办法，乱世之下，少数民族多有不服之人，除了董卓也没有谁可以震得住了。

“桓帝末，以六郡良家子为羽林郎，从中郎将张奂为军司马”，由此可以看出董卓的家世还算是不错的，估计长得也是英姿勃发那一类型的，远非影视作品中最后被糟蹋成的样子，而东汉政府启用他的目的也是很明显的，就是利用他镇压那些叛乱的羌族，据《英雄记》所载，董卓也是“数讨羌胡，前后百余战”，算的上是屡立功勋的人物。

而且董卓也是很会笼络下层士兵的民心，在一次跟随张奂击破汉阳叛乱羌匪之后，拜郎中，赐绢九千匹，董卓倒也不是爱惜钱财的人物，直接分赐给手下将士，并且说“为者则己，有者则士”，什么意思呢？就是说虽然功劳算在了自己这样的将官头上，但是这些身外之物还是大家一起分享吧。

由此可见，董卓还是一个很有文化的人物，结果就是一路升迁，最后做到了并州刺史、河东太守的地位，比我们的刘皇叔还有在衙门里面拿权贵增加自己博客点击率的曹爷强了不知多少去，看来还是在边疆立军功来得快啊。

之后的董卓虽然在征讨黄巾的时候显得有些水土不服，但是一旦回到边地立刻展现了自己的英雄风采，皇甫嵩等名将连遭败绩的时候，董卓的战绩是最为出色的，不管是武力还是手腕，总之是屡试不爽，很快的，董卓自己也成了当地数一数二的人物，不仅少数民族见了头疼，就是中央政府也有些担心了，于是试图征召他为少府，潜台词就是变相的解除他的兵权。

但是董卓不是傻子，自己离开这里就是一个摆设了，于是借口自己是这里的主心骨，一旦离开，军民都不愿意。以至“牵挽臣车，使不得行”我不能忤逆下属的意思啊，还是算了吧。

这算是公然的反叛中央了，不管借口是多么的华丽，都让政府有了一丝忧虑，但是又不能惹毛了他，毕竟当时也是够乱套的了，所以只好来个怀柔政策，拜董卓为并州牧，归皇甫嵩调遣。

按理说这已经是政府的最大让步了，不过也正是在政府的退步中，董卓的野心也进一步膨胀了，声称“天恩误加”（太看得起自己了），“乞将之北州，效力边陲”，接着也不管中央了，径直驻兵河东，“以观时变”。

结果没有过多久，这个“时变”就发生了，何进的一时冲动给了这个蛰居西北的野心家旷世少有的机会跑到中原当混世魔王。